解即无边智
(悟解实相其量无边本智证时廓然平等唯识论云智与真如平等平等也)。
清流不见冰
(法性无垢有若清流结业本空如不见冰法华经云诸有智者以譬喻得解)。
因言而立意
(言者言教意即意趣佛意深远非言莫晓是知因言而立意者在得意而亡言法华经云乃至于一偈皆成佛无疑)。
佛戒剃头僧
(戒者教戒僧者比丘别名毁形奉法佛令借言会旨戒勿着言金刚经云汝等比丘知我说法如筏喻者)。
愚迷能解悟
(智对愚迷权称解悟法身清净理绝中边能契于斯是真能矣法华经云悟佛知见)。
报应可登陟
(报者报身应即他化一身也法身既悟报应非遥日用不迷故可登陟法华经云一称南无佛皆已成佛道)。
行有善因踪
(居无邪念行有善因继诸佛之前踪绍菩萨之正行维摩经云履践如来所行之迹)。
往来皆得力
(由积众善不忘菩提天上人间往来得力法华经云现世安隐后生善处)。
证不明于果
(证者能证智果者所证法无相真智正证理时不分能所圆觉经云于此证中无能无所)。
果因复不兴
(至真果漏无果复兴至觉因圆无因更立庄严论云如来功德如瓶已满更不受添)。
欲求清净理
(清净理者所求法即无垢真如也唯识论云根本无分别智亲证二空所显真理无境相故)。
方丈问高僧
(问答密义应用无穷不二法门智者能入经云时维摩诘默然无言此即表示如理无分别智也)。
志遂还他暗
(心合至理妙智发辉明相若来暗相何去华严经云成就慧光明除灭一切暗)。
三衣粥饭僧
(内