菩萨爱乐为众生，修治佛刹清净行。恒行精进波罗蜜，无如微尘心退倦。
大智菩萨俱胝劫，久修苦行为菩提。不离精进波罗蜜，无懈怠心终得证。从初发心为菩提，乃至得获寂静证。恒於昼夜行精进，大智菩萨应如是，
有言能破於须弥，方证无上菩提果。闻已懈怠而退心，是彼菩萨之过失。大智菩萨闻是言，谓须弥卢甚微校於一念间可破坏，亦不住证佛菩提。
於身心语行精进，度脱世间作大利。或著我相起懈怠，而不能证佛菩提。无身心相无众生，离诸相住不二法。为求无上佛菩提，是行精进波罗蜜。
大智菩萨行利乐，令人闻言悉欢喜。说法无说无听人，名最上忍波罗蜜。譬如宝满三千界，施佛缘觉及罗汉。不如知法忍功德，百千万分不及一。
持忍菩萨得清净，三十二相到彼岸。一切众生悉爱乐，闻法信受而调伏。或有众生以栴檀，涂菩萨身为供养。或有持火遍烧然，行平等心无瞋喜。
大智菩萨持是忍，或为缘觉及声闻。乃至世间诸众生，悉皆回向佛菩提。譬如世间贪五欲，甘忍三涂无边苦。菩萨为求佛菩提，今何不勤持忍辱。
割截首足劓耳鼻，禁缚捶拷诸楚毒。
如是苦恼悉能忍，是住忍辱波罗蜜。